بسم الله الرحمن الرحيم
أولا
: اللامات
مفردة ، وغير مفردة
والمفردة
قسمان :
( عاملة ، وغير عاملة )
والعاملة : إما أن تكون عاملة للجر _ وهي لامات الجر _
وإما أن تكون عاملة للجزم _
وهي اللام الموضوعة للطلب _
(نبتدأ باللامات المفردة العاملة للجر )
" والعاملة للجر مكسورة
مع كل ظاهر نحو :
( لِزيد ، لِعمرو ) ، إلا مع المستغاث المباشر للياء
فمفتوحة نحو : ( يالَله ) ،
ومفتوحة مع كل مضمر نحو :
( لَنا ، لَكم ، لَهم ) ، إلا مع ياء المتكلم فمكسورة (
لِي ) "
وبيانها كالآتي :
|
اسم اللام |
تدخل على |
معناهــا |
مثـــالها |
|
الاستحقاق |
الأسماء |
استحقاق الذات للمعنى |
( الحمد لله
) |
|
الاختصاص |
الأسماء |
اختصاص ذات بذات |
(فإن كان له إخوة) |
|
الملك |
الأسماء |
امتلاك ذات لذات |
(له ما في السموات) |
|
التمليك |
كسابقتها ، إلا أن الشيئ المُمَلَّك وُهِبَ من قِبَلِ شَخْصٍ للمالك |
امتلاك ذات لذات عن طريق الهبة |
وهبت لزيد مالا |
|
شبه |
كسابقتها ، إلا أن الشيئ المُمَلَّك الذي وُهِبَ للمالك ذات بشرية |
امتلاك ذات لذات بشرية |
(جعل لكم من أنفسكم أزواجا) |
|
بمعنى |
الأسماء وتكون بمعنى ( إلى ) |
انتهاء الغاية |
( بأن ربك أوحى لها
) |
|
بمعنى |
|
الاستعلاء الحقيقي والمجازي |
( ويخرون للأذقان
) |
|
بمعنى |
|
|
( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة ) |
|
بمعنى(عند) |
الأسماء وتكون بمعنى ( عند ) |
بل كذبوا بالحق لما جاءهم |
|
|
بمعنى (بعد) |
الأسماء وتكون بمعنى ( بعد ) |
أقم الصلاة لدلوك الشمس |
|
|
بمعنى (مع) |
الأسماء وتكون بمعنى ( مع ) |
كأني ومالكا لطول اجتماع |
|
|
بمعنى (من) |
الأسماء وتكون بمعنى ( من ) |
سمعت له صراخا |
|
|
بمعنى (عن) |
الأسماء وتكون بمعنى ( عن ) |
ولا أقول للذين تزدري أعينكم |
|
|
التبليغ |
هي الجارة لاسم السامع لقول أو ما في معناه |
قلت له ، أذنت له ، |
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق