أولا اللامات مفردة ، وغير مفردة والمفردة قسمان :

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا : اللامات مفردة ، وغير مفردة
والمفردة قسمان :
( عاملة ، وغير عاملة )
والعاملة : إما أن تكون عاملة للجر _ وهي لامات الجر _
وإما أن تكون عاملة للجزم _ وهي اللام الموضوعة للطلب _
(نبتدأ باللامات المفردة العاملة للجر )
" والعاملة للجر مكسورة مع كل ظاهر نحو :
( لِزيد ، لِعمرو ) ، إلا مع المستغاث المباشر للياء فمفتوحة نحو : ( يالَله ) ،
ومفتوحة مع كل مضمر نحو :
( لَنا ، لَكم ، لَهم ) ، إلا مع ياء المتكلم فمكسورة ( لِي ) "
وبيانها كالآتي :

اسم اللام	تدخل على	معناهــا	مثـــالها
الاستحقاق	الأسماء وهي : الواقعة بين معنى وذات	استحقاق الذات للمعنى	( الحمد لله ) ( ويل للمطففين )
الاختصاص	الأسماء وهي: الواقعة بين ذاتين وتدخل على من لا يتصور منه الملك	اختصاص ذات بذات	(فإن كان له إخوة) الحصير للمسجد
الملك	الأسماء وهي : الواقعة بين ذاتين وتدخل على من يتصور منه الملك	امتلاك ذات لذات	(له ما في السموات) المال لمحمد
التمليك	كسابقتها ، إلا أن الشيئ المُمَلَّك وُهِبَ من قِبَلِ شَخْصٍ للمالك	امتلاك ذات لذات عن طريق الهبة	وهبت لزيد مالا
شبه التمليك	كسابقتها ، إلا أن الشيئ المُمَلَّك الذي وُهِبَ للمالك ذات بشرية	امتلاك ذات لذات بشرية	(جعل لكم من أنفسكم أزواجا)
بمعنى ( إلى )	الأسماء وتكون بمعنى ( إلى )	انتهاء الغاية	( بأن ربك أوحى لها ) (كل يجري لأجل مسمى)
بمعنى (على)	الأسماء وتكون بمعنى ( على )	الاستعلاء الحقيقي والمجازي	( ويخرون للأذقان ) ( دعانا لجنبه ) ( وإن أسأتم فلها )
بمعنى ( في )	الأسماء وتكون بمعنى ( في )	الظرفية	( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة ) ( لا يجليها لوقتها إلا هو )
بمعنى(عند)	الأسماء وتكون بمعنى ( عند )		بل كذبوا بالحق لما جاءهم
بمعنى (بعد)	الأسماء وتكون بمعنى ( بعد )		أقم الصلاة لدلوك الشمس
بمعنى (مع)	الأسماء وتكون بمعنى ( مع )		كأني ومالكا لطول اجتماع
بمعنى (من)	الأسماء وتكون بمعنى ( من )		سمعت له صراخا
بمعنى (عن)	الأسماء وتكون بمعنى ( عن )		ولا أقول للذين تزدري أعينكم
التبليغ	هي الجارة لاسم السامع لقول أو ما في معناه		قلت له ، أذنت له ، فسرت له